Наша церковь святая и человеколюбивая! Великого Вождя нашего народа, Иосифа Виссарионовича Сталина, не стало. «Мы молились о нем, когда пришла весть об его тяжкой болезни. И теперь, когда его не стало, мы молимся о мире его бессмертной души. Вчера наша особая делегация в составе Высокопреосвященного митрополита Николая; представителя епископата, духовенства и верующих Сибири архиепископа Палладия; представителя епископата, духовенства и верующих Украины архиепископа Никона и протопресвитера о. Николая, возложила венок к его гробу и поклонилась от лица Русской Православной Церкви его дорогому праху.»
А тем временем … Минобразования одобрило преподавание основ православной культуры в школе. «Как заявил на декабрьской конференции Министерства образования в Калуге Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, преподавание „Основ православной культуры“ в российских школах начнется с 1 сентября 2009 года. »
Зачем учить школьников православию? «Прежде всего нужно заметить, что „Основы православной культуры“ это не предлагаемое нововведение с туманными последствиями, а это предмет, который преподается в сотнях российских школ, во многих регионах уже долгие годы, поэтому во многих местах корпус преподавателей уже сформировался.»
Так что же изучают в ОПК? «Известно, что еще в конце 1999 года Алексий II проинструктировал своих подчиненных, занимающихся вопросами образования, следующими словами: „если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения, назвать курс „Основы православной культуры“ – это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе“[1]. То есть, по сути дела, он посоветовал обмануть работников образования, а точнее – поставить их в безвыходное положение.»
Почему богословие не наука. «Но с религией не так. В ней есть догматы, которые отброшены быть не могут в принципе. Если Папа Римский непогрешим, то пусть он хоть детей насилует, а ты извернись и докажи, что так и надо. Что не грех это ни фига. Тут сразу наблюдается первое расхождение: в науке новые результаты используются для коррекции, опровержения или подтверждения теории, в религии же – только для подтверждения. Точнее даже, они подгоняются под догмат. То есть, видимость сходства с наукой есть: там тоже новые результаты сначала пытаются объяснить прежними теориями, однако нюанс: учёный допускает, что результаты могут теорию опровергнуть, богослов – нет. В науке наблюдения формируют теорию, в богословии – наблюдения под теорию подгоняются. »
В газете «Советская Белоруссия». 12 декабря 2006 года была опубликована статья «Наука и общество», подписанная первым заместителем руководителя Администрации Президента Беларуси академиком А. Рубиновым. Как реакция на это выступление появилась статья диакона Андрея Кураева «Диспут с атеистом» «Есть ли сегодня наследники традиции Берлиоза и Иванушки Бездомного? Только ли у них имеются аргументы и апеляция к логике? И правда ли, что их религиозные оппоненты могут призывать лишь к слепому послушанию? У барьера встретились академик Анатолий Рубинов и диакон Андрей Кураев. Научный вес спорщиков не равен? но этот диакон выпускник кафедры научного атеизма МГУ, ставший профессором Московской духовной академии. Итак, встреча с атеистом 21 века.»